大师 | 痛苦:于不适中求安适

中国瑜伽在线 2021-09-15 21:00


痛苦是我们修习瑜伽乃至生命体验中不可避免的一个重要课题,来听一听艾扬格大师怎么说。

许多人沉溺于过去或未来,以此来避免经历现在,因为现在常常令人痛苦或难以忍受。在瑜伽课堂上,许多学生认为他们必须“咬牙坚持”完成体式,直到老师让他们停下来。这种把瑜伽当做健美操的态度是错误的。痛苦是我们的导师,因为生命本身充满了痛苦。在生命的挣扎本身就有知识存在。只有在痛苦发生时你才能够见到光明。痛苦是你的上师。在体验愉悦与欢乐的同时,我们也要学会面对痛苦而不失快乐。我们知道快乐的好处,也要学会看到痛苦的好处。我们甚至要在不适中寻求安适的感觉。我们决不能逃离痛苦,而要经历痛苦并将其超越。这样才能培养坚忍不拔的品性,而坚忍不拔不但应该是我们对待瑜伽的心态,也应该是我们对待生命的心态。


保持瑜伽的体式需要忍耐力。掌握体式需要耐心与训练。只做几个鬼脸学不会体式。那么怎样才能让痛苦更容易忍受呢?我们已经明白在动中求静的道理;甚至在压力适量的时候我们也要进行放松。这种放松可以从释放太阳穴和大脑细胞中的压力开始。通过放松太阳穴和眼睛就可以解除大脑的负担。随之神经和肌肉纤维的压力负担也得以解除,原来不可忍受的痛苦也变得可以忍受;这样你就获得了缓解的时间与空间来掌握体式,从而最终将痛苦完全拔除。


开始的时候疼痛可能非常强烈,因为身体会发出抵制。我们通过听之任之可以让身体变得柔软,渐渐疼痛就可以减轻。若我们的体式已经较为熟练,而疼痛却在不应出现的时候再次出现,我们应该采取审慎的态度,暂时停止练习,反思可能出现的问题。疼痛只有在身体不懂如何做体式的时候才会出现,这往往是初练瑜伽的情况。若体式姿态正确,疼痛就不会发生。要学会正确的体式,你必须面对疼痛。除此而外别无他途。


正确的痛苦不但具有建设性,也令人兴奋、给人挑战;而错误的痛苦既有破坏性也会造成极度的苦楚。正确的痛苦是为了我们的成长,为了我们的身心转变。正确的痛苦是一种逐渐的、延伸的、强化身体的感觉;而错误的痛苦常常是一种尖锐的、突然的、警戒性的感觉,我们的身体用这种感觉告诉我们:我们已经远远超越了身体的现有能力。另外,如果你感到某种持续的疼痛,而且还随着练习不断加强,这就可能是错误的痛苦。


实际上每一种疾病都是我们自身的一部分,是我们自我示现的一部分。瑜伽哲学认为,疾病与苦难是我们过去行为的结果。在这个意义上,我们要为我们自己所造的罪业负责。如果我们通过瑜伽来面对苦难的挑战,我们就能够唤醒新的忍耐意识,唤醒对受难者的真切悲悯。这些品性表明我们所达到的修行水平。所以,为什么不可以积极面对逆境呢?苦难固然是警示,其中也包含了解脱和超越的种子。



          以上文字节选自B.K.S.艾扬格《光耀生命》


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