华夏族的始祖到底在哪里?

知中 2021-10-14 20:04


三皇五帝是中国传说中的「帝王」。从三皇时代到五帝时代,被称为传说时代。《山海经》中记载了炎帝族和黄帝族帝王世系,构成了「三皇五帝」的脉络。


三皇五帝中的「三皇」一般认为是伏羲、女娲、神农。「五帝」则是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。


「五帝」都属于黄帝族;而炎帝的后裔——祝融、共工、后土,则位列拥有不同神职的天神之位,祝融是火神,共工是水神,后土是土神。



圣人后代具有神异性,且样貌异于常人。关于这点,郭璞认为可以解释为:「圣人神化无方,故其后世所降育,多有殊类异状之人,诸言生者,多谓其苗裔,未必是亲所产。」


《山海经》中对祝融所属世系的记载有相互矛盾之处。《大荒西经》中说祝融属于黄帝族支系,是颛顼的孙子,太子长琴的父亲;而《海内经》则把祝融归入炎帝世系表里。


这种矛盾,也从侧面印证了《山海经》几部分成书时间有先后之分,各部分的作者也并非一人,因此存在一定的相互独立性。



《山海经》对传说中的帝王世系的记述,其实与上古时期氏族社会的变迁有关。产生于旧石器时代晚期的氏族,最早是母系氏族,之后演变为父系氏族的社会形态,互相通婚的氏族逐渐形成部落,部落是由两个或以上氏族组成的社群。


随着生产力的提高,以及私有制和阶级的产生,氏族中出现了贵族阶级和平民阶级的分化,生产资料公有制的原始社会基本瓦解,原始社会也就被阶级社会所取代。


而在氏族社会时期,军事首领在部落联盟中建立了酋长世袭制,混居在中原的不同部落有各自不同的军事首领,直到中国第一个有同时期文字记载的朝代——殷的建立。



作为奴隶制国家,殷拥有唯一的君王,这在神话中也有反映,即出现唯一至高无上的帝俊,以及稍后的黄帝。三皇五帝虽然是神话时代的帝王,但无论是《山海经》中的记载,还是后世的诸多典籍以及近现代的考古发现,都证实了黄帝神话传说的合理性。


上古氏族变迁现存资料的缺乏,也让《山海经》中所保留下来的帝王世系内容,拥有特殊的史料价值。顾颉刚先生说:「今所可见之古代神话多萃集于《山海经》,吾人欲知黄帝传说之初,相亦惟有于此求之。」


《山海经》中丰富的远古部落世系信息,对我们追溯中华民族各民族起源与发展演变,具有重要意义。从《山海经》中记载的上古帝王追溯回去,华夏族的始祖——华胥氏世系图,便清晰地展现出来。



华胥氏


传说华胥氏诞下了女娲和伏羲。女娲、伏羲生少典,而炎黄二帝又是少典的后裔,所以可以说华胥氏是华夏民族的远祖。


雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。《海内东经》

大迹在雷泽,华胥履之而生伏羲。郭璞引《河图》


华胥氏诞下伏羲,有个神话传说。据说西北有个华胥国,那里人的寿命都很长,走进水里不怕水淹,走进火里不怕火烧,在空中往来如履平地,云雾遮挡不住他们的视线,雷霆侵扰不了他们的听闻。



这个国家的人民,是介于人和神之间的地上神仙。华胥国里,有个叫「华胥氏」的姑娘。


一次,她到东方一片树木蓊郁、景色秀美、叫作「雷泽」的大沼泽边游玩,偶然看见一个巨人的脚印出现在沼泽上,华胥氏觉得有趣,伸脚踩了踩巨人的脚印,感生受孕,诞下一子,也就是「伏羲」。



伏羲


伏羲,是华夏民族的人文先始,三皇之一,也是福佑社稷的正神。《山海经》中记载的巴人大皞,据考证就是伏羲,因此这一记载的出现,也弥补了古书遗失伏羲后裔记述的缺憾。


西南有巴国。大皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。《 海内经 》


太昊亦作太皞、太皓,一说就是伏羲,风姓,居于陈。此外包括「伏戏」「包羲」「包牺」「伏牺」「炮牺」「虑戏」,都是古史上记载的关于伏羲名字的不同写法。


△ 伏羲像·清人绘


相传太昊是古代炎黄、东夷、苗蛮,所有部落联盟共同的祖先,他教导人们结绳为网,捞鱼捕鸟,驯服野兽,如何使用火,并且向他们推广熟食。


有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。( 郭璞注:女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。)《 大荒西经 》


巴国人是伏羲氏的后裔。伏羲女娲的创世神话,完整地保留在苗族、瑶族等西南少数民族神话里。巴国是中国西南地区的部落,活动范围主要为川东及湖北、陕西汉中一带,属于蛇图腾部落。


△ 伏羲女娲像


传说伏羲女娲是经历洪水浩劫后幸存下来的兄妹,后来结为夫妻,成为中国神话里的人类祖先。


伏羲女娲的图腾,为两蛇或两龙相交、相对的图形,他们不仅是苗族的始祖,也是汉族器物上双龙( 双蛇 )相交形所象征的始祖。传说伏羲和女娲生少典,少典即黄帝和炎帝的父亲。


昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,祖母华胥氏。《国语·晋语四》


也有学者认为,少典并不是特指的某个人,而是一个氏族部落。远古时,氏族部落和个人名字会混淆,因此所谓少典生黄帝和炎帝,指的是从少典这个部落,分化出黄帝族和炎帝族。



炎帝、黄帝


△ 黄帝像·明人绘


黄帝本姓公孙,因居轩辕之丘,故号轩辕,长居姬水,后改姬姓。相传炎帝为姜姓,号神农氏,烈山氏,因以火德王,所以称炎帝。


据古籍记载,神农氏族曾经是黄河流域相当强盛的一个部落,炎帝是神农氏部落后期的首领。在黄帝时期,神农氏已经衰落,部落间战乱不断,以轩辕黄帝为首的部落在战争中强大起来,而炎帝和蚩尤成为黄帝最大的对手。


炎帝族和黄帝族部落互通婚姻,实力此消彼长,经过漫长的融合,两大部落形成了华夏民族。


上古时期,传说黄帝和炎帝间有场著名的阪泉之战,经过三场激烈的大战,最终炎帝败于黄帝,炎帝部落的部分族人迁离了黄河流域。




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撰文 | 刘小荻
本文节选自知中ZHICHINA
006特集《一本读懂!山海经》
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