母亲出家裸捐588万,女儿贷款上大学:不给家人一分钱,还算大爱吗?

MBA智库 2022-11-25 12:08
/国馆·砂洲   编辑/MBA智库琉琉

最近上海出了一档子新闻,有一位拍摄者在路边遇见一位身穿僧袍的女士。



拍摄者看到后上前进行了采访。


一问才知道,原来女士出家之前家底是很厚实的,但是为了信仰,她毅然卖掉自己在上海的一套房子,裸捐了588万。


没留一分给家里人。


可与此同时,她的女儿却领着助学贷款在上大学,父母亲也都还健在并且已到了颐养天年的年纪。



1


这件事,令我想起李诞讲过的一个故事。


在一间着火的博物馆里,一个人面前摆着一幅名画,脚边躺着一只小猫。


这个时候,大火已经烧上来,小猫在他脚边喵喵地求救,那人却一股脑儿地扑向那幅名画,对小猫的生死置若罔闻。


他觉得要为世界保存下一张珍品,一只猫算个啥。


最后,没有生命的名画被救了下来,活生生的小猫却被烧死了。


李诞说,很多人就是这样,听见前方的呼唤,却忽视了身边的哭声。


对于这位女士来说,“前方的呼唤”是她的信仰,“身边的哭声”是她的女儿与父母。


她的忽视,是不管不顾。


不管冲向自己的信仰之后,正上大学女儿怎么办?


没有积蓄,女儿只能面对助学贷款。


这就意味着,大学阶段,当很多同龄人无忧无虑地学习、玩闹的时候,女儿可能需要不时地兼职、打工,来偿还每月5号从支付宝中扣掉的数字。


这样的偿还,大概率会一直持续到她毕业之后,直到偿清所有款项为止。


很多人可能觉得助学贷本就带着一份助人的底色,其金额对一个学生应该构不成什么真正的“压力”,但关键是,女儿本不用如此啊。


一个人如若原生家庭原因没有办法承担这笔开销,申请助学贷款是一份无可奈何。


可这位女士的女儿,分明是可以摆脱这种命运的,只要母亲从那588万中给女儿留下几万块钱,就几万块钱,这笔财产的一个零头。


足矣。


然而一切的结局是,母亲捐掉所有财产,去为自己的信仰。


压力,则由女儿独自承担。


她去追逐光,却把阴霾留给了女儿。


于此,有网友还说女儿上大学已满18岁是成年人,法律上,母亲对她不再有担负的义务,并说这么做,其实还可以“激励”女儿刻苦奋斗?



不知道说这话的网友,如果事情落到你的头上,你会不会这么励志。


并且,如果说女儿已满18岁,父母又怎么讲呢?


子女对父母的赡养义务,已然写在《中华人民共和国民法典》第二十六条中。


按照这位女士的说法,父母还是比较理解她的。


父母说的是,财产本是她自己的,要怎么处理是她的自由。于是她便释然地将588万全部捐了出去,没有留一分半分给爹娘。


自由处理自己的财物不能说有错,可于情,她没有回报养育之恩;


于法,她没尽赡养的义务。


于情于法,都说不过去。


这些道理摆在我们面前,都是显而易见的,很多网友也纷纷为她的父母、女儿生气。



独独这位女士云淡风轻。



她甚至说自己的女儿怪自己,是“不理解”自己。



2


有点讽刺的是,作为一位虔诚的弟子,她裸捐财产初衷本是为了帮助更多的人。(行话叫“积功德”)


普渡众生,为了大爱。


结果成全了这份“大爱”,却给家人留下了窘境。


这种“我为大爱,别人为我的大爱买单”的现象,并不是孤例。


之前一位爱狗狗的阿婆上了电视,这位阿婆爱狗到什么地步呢?


她家里,只要能腾出空间的角落,全都住满了流浪狗,不富裕的她买肉包子和火腿肠喂给这些狗。


这些可怜的生命激发了阿婆内心深处的使命感,她开始为狗子们奔走,家里已经一堆狗了,还不停地收养,后来狗在家里掉毛、在床上排泄,屋子根本就没法住人。



儿子、女儿全都因为母亲近乎疯狂的收养行为被周边人指指点点,儿子找工作受到极大的影响,女儿年纪很大了也还没成家。


因为收养流浪狗,她与两个孩子之间矛盾一天比一天严重。


但这位阿婆依旧执着,后来上了电视,更加令人大跌眼镜。


面对主持人问火腿和肉包子给女儿吃还是给狗吃这个问题,她毫不犹豫地说给狗吃。


那女儿呢?


她说:“(女儿)吃饱就可以了。”



后来主持人实在看不下去,直接跟她说:“阿姨,我求您看一下你身边的女儿。”



只看片面的话,阿婆这么多年救下了如此之多的流浪生命,让它们免于风餐露宿,有个温饱之地,了不起么?


非常了不起,绝对的大爱。


然而从另一个角度,这却是一个对自己的儿子、女儿极不负责任的母亲。


甚至到了不可理喻的地步。


类似的例子,不知各位在生活中见得多么?


我自己小时候就做过一件被母亲大骂的事情,当时学校要捐款,为希望小学的孩子们盖宿舍,盖教学楼。


捐款之前,老师一番动员的话,说得当时二年级的我心潮澎湃,感觉眼泪就快流出来,如果有趟车,我出了学校就直奔山区去做援助。


秉持着这份帮助他人的大爱,那天中午,我从母亲放置生活费的床底下拿走了一大摞百元大钞。

后来觉得一大摞可能不够,毕竟小朋友多嘛,我又折返回去再拿了一摞。


那天下午两摞钱放到讲台上,老师都傻眼了。


“什么,你捐这么多?”


当时我扬起骄傲的小脑袋,对!没错!


老师清点了一下,两摞钱总共2600元,我是全班乃至全校捐款的第一名!


于是那天下午回家的时候,我兴高采烈地把这件事情告诉了我的母亲。


还没说完就被她劈头盖脸一顿“暴打”。


“你知道这是我们一大家子多久的伙食费吗?你是想喝西北风吗!”


那天下午,母亲凌厉的吼叫直到今天也都一直回荡在我的耳边。


是啊,我也是心怀大爱,想要援助希望小学,援助大山里的小朋友。


可结果呢,实际上我闯了大祸,那一整个月,我们家的伙食都很是清淡,我有不可推卸的责任。


我这行为,刚好应了罗翔老师曾经说过的那句——要警惕这些满口“大爱”的人。


因为他们中大多数人的行为逻辑是,只要动机是好的,动机是善的,就不管不顾,肆意而为,对身边人的牺牲,直接跳过不看。


并且他们当中的大多数人,个个“胸怀天下”。


你不知道到底会折腾出怎样的“壮举”,真的是相当危险。



3


那么真正的大爱,要从哪里开始?


给大家讲一个故事。


著名的南丁·格尔护士,以其对病人的细心和善良被全世界知晓,并被奉为近代护理事业的创始人。


他的故事在当时风行全世界。


有一天一位南丁·格尔的崇拜者找到了她,狠狠地表达了一同对南丁·格尔的敬佩。


他说南丁·格尔小姐,我读了你的书,非常感动,对伟大的关怀事业充满了向往。


听到这个马屁,南丁·格尔怎么说的?


她说,你别感动了,也先别向往了,这里就有一个病人,来,你来照顾他。


南丁·格尔这句话点出了关键,很多时候当你有了对某种愿景的憧憬时,实际上最正确的方式是从自己的身边做起。


从离你最近的身边人开始,你才会明白自己真实的想法,验证过后才明白自己的想法到底是不是那么坚定。


在这里我们用鲁迅先生做一下反面例子,鲁迅先生有一篇名作叫做《我之节烈观》,里头有这么一段话:


“我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。”


是在为旧时的女性发声,表达了对他们深切的同情。


初看这些文字的时候,我也被鲁迅先生感动了。


然而后来,等我看到他对待原配妻子朱安的态度时,我才明白我下结论太早了,面对真正活生生在自己眼前裹过脚的旧式女性朱安,鲁迅先生除了厌恶还是厌恶。


最终朱安独守空房20年,鲁迅和许广平到上海双宿双飞。


所以,当年那番今天之论,对鲁迅先生来说是否做到了呢?


想说,实际上“大爱”是否成就的标准,首先不是看你有多高谈阔论,也不是看你是捐了588万,还是688万。


首先是看你对身边人的态度。


如果对身边人都没有做到自己想要践行的理念,就去“普渡众生,兼济天下”。


那不是大爱,那是虚荣。


所以,想要普渡众生,先从善待自己的家人开始;


想要兼济天下,从善待自己的友人开始;


想要感动天下,从善待自己的爱人开始。


从身边一点一滴做起,才是构建大爱的正确操作。

-THE END-


● 作者:砂洲。国馆。一个有品有内涵的公号。用文化修炼心灵,以智慧对话世界,在这里,重新发现文化的魅力。文 | 国馆(ID: guoguan5000)。MBA智库(mbalib)经授权发布本文,转载请联系原作者。

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